L’eau, puisqu’elle est un droit, n’est pas une marchandise. Elle n’a pas de « prix ». Certes sa captation, sa potabilisation, sa distribution et son assainissement supposent des coûts. Mais ceux-ci, s’ils doivent être financés, ne doivent pas justifier de faire des profits. Au contraire, ils doivent légitimer la gestion publique de l’eau, seule capable d’assurer à tous le droit à l’eau, et de réaliser les investissements nécessaires, de telle sorte que le gaspillage cesse, que la qualité de l’eau s’améliore, que chacun puisse disposer de l’ « or bleu ».

La régie publique de l’eau, c’est la concrétisation matérielle de ce principe. C’est le droit transformé en politique réelle. A ne pas confondre avec la gestion en société publique locale ou la société d’économie mixte qui maintiennent la gestion de l’eau dans l’univers totalement commercial des sociétés anonymes de droit privé.

Ce manuel, le deuxième de la collection Les manuels des collectivités donnera à tout-e élu-e et aux citoyen-ne-s qui souhaitent agir pour créer une régie publique de l’eau, les outils juridiques, les instruments d’action publique et les exemples nécessaires. Il rappellera également qu’une volonté politique déterminée est indispensable pour s’attaquer aux délégations de service public de l’eau.

Les auteurs:

Vivien Rebière: Consultant-formateur communication publique
Cadre Territorial

Gabriel Amard: Directeur du Formateur des collectivités, Co-initiateur de la Coordination Eau Bien Commun France et co-animateur de la Coordination Jurassienne Eau et Assainissement.

Edition: Bruno Leprince

Dans le cadre de la Journée mondiale de l’eau, le 22 mars 2016, le Mouvement National de Lutte pour l’Environnement 69 en partenariat avec la Coordination Eau Bien Commun Rhône-Alpes et la Maison Rhodanienne de l’Environnement a proposé un spectacle – débat autour de la petite pièce de théâtre qui se nomme « La légende de Kiabu Boara ».

Cette petite histoire, écrite par François Desmero, interprétée par Bertrand  Claudy et Émilie Druet interroge les plus petits comme les adultes, sur les besoins et les usages de l’eau et plus généralement sur la nature humaine. Elle met en scène deux personnages séparés par un seau d’eau claire; un seul seau pour deux. Un seau qui peut bien appartenir à l’un ou à l’autre, qu’importe. Mais l’eau qu’il contient, à qui est elle? Qui en a le plus besoin? Qui l’aura? Négocier, c’est à cela que s’emploient les deux protagonistes. Là où il suffirait simplement de s’entendre.

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